陶渊明是什么朝代的(陶渊明是什么朝代的人)

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除了诗歌,古文也是美丽的宝藏。

雄州雾列,俊采星驰。

不以物喜,不以自己悲。

开琼宴坐花,飞羽杯醉月。

……

抑扬顿挫,铿锵有力,太有感觉了。

每次看完都忍不住感慨:

汉语真的很美。

诗君今天要分享10篇古文,

大家都创作了10首诗,

每一篇都冠绝古今,

读完口角,

不信,来看看。

陶渊明是什么朝代的(陶渊明是什么朝代的人)

  • 陶渊明:从东晋末到刘宋初的杰出诗人、辞赋家、散文家。被誉为隐逸诗人之宗、田园诗派之祖。

五柳先生传

先生不知道是谁,也不知道自己的姓。屋边有五柳树,因为他想要它。闲静少言,不慕荣利。好好学习,不求解;每有会意,就欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招;造饮往尽,期在必醉。醉而退,曾不吝惜留。环堵萧然,不挡风日;短褐穿结,瓢屡空,晏如也。常着文章自娱自乐,颇显自志。忘记得失,以此自终。

赞:黔娄之妻有言:不戚戚于贫贱,不吸收财富。”其言兹若人妻子?以乐其志,乐其志,无怀氏之民?葛天之民?

诗词君:

这是陶渊明的自我介绍。

陶渊明在文章中展示了他的三个兴趣,一个是阅读,另一个是饮酒,第三个是写文章,塑造了一个真实的自我,展现了卓越的高尚品格,展现了强烈的个性美。

非常真实,雄辩,像一个可爱的人,在做自我介绍。

真正富有的人根本不需要炫耀。他们不喜欢事物,不悲伤,不玩聪明,过着平静、透明、舒适的生活。

陶渊明是什么朝代的(陶渊明是什么朝代的人)

  • 谢灵运:从东晋到刘宋的诗人,山水诗派的鼻祖,是第一位全力创作山水诗的诗人。

岭表赋

见五渎【dú】东写,见六水南驰,挥灵海委输,石穴永归。

若是长山款跨,外内乖隔,下无伏流,上无夷迹,兔望冈旋归,鸿雁见峰反流。三指麓而练坂,然后在山上升降。顾后路之倾,俯瞰前登之绝岸。看云之抱秀,听夕流之注涧。罗石棋布,怪异横越。非山非阜,如楼如阙。斑采类绣,懂若月。萝蔓绝攀,苔衣流滑。

诗词君:

元嘉九年(432年),谢灵运流放广州,经江西大余县与广东南雄县交界处大禹岭。

看到高大雄伟的大禹岭后,谢灵运联想到自己被流放一去不归的悲凉,于是写下了这篇文章。

并非所有的风景,都是悠闲舒适的。那一程山水,藏着诗人的喜怒哀乐。你快乐,山水自美,你悲伤,山水也受伤。

心一简单,人就快乐!消耗与生活无关的人和事,及时止损,爱自己,减少期望和依赖,你会过得更好。

陶渊明是什么朝代的(陶渊明是什么朝代的人)

  • 王维,字摩盘,号摩盘居士。唐代诗人、画家。书画特珍其妙,后人推其为南宗山水画之祖。北宋苏轼评云:诗中有画;观摩盘之画,画中有诗。”

山中与裴秀才迪书

腊月下,景气和谐,故山殊可过。脚下温经,猥亵不敢相烦,常便往山里,睡觉配寺,和山僧一起吃饭。

北涉玄灞,清月映郭。夜登华子冈,圈水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外。深巷的寒狗像豹子一样吠叫。夜间村墟,复与疏钟相间。此时独坐,仆仆沉默,多思过去,携手赋诗,步渐径,临清流也。

等待春天,草木蔓发,春山可望,轻鲤出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝,斯之不远,如果能从我游来?非子天机清妙的人,怎么能以此不急之事相邀呢?但中有深趣!无忽。山中人王维白,因为他们背着人往,不一样。

诗词君:

晚年,王维隐居的王川过着隐士的生活。裴迪是他的好朋友,他们常常浮舟往来生,弹琴赋诗,咆哮终日。

令人陶醉的是,月光下的夜晚,隐约的城郭,涟漪的水波,孤独的寒山,明灭的灯光,深巷的寒狗,村庄的夜晚,山寺的钟声,静静地移动,静静地移动,写下冬夜的深度和春天的轻盈。

人们仍然需要朋友。当你看到美丽的风景时,你总是想和别人说话,表达你的幸福。裴迪是王伟谈论美丽风景的朋友。

陶渊明是什么朝代的(陶渊明是什么朝代的人)

  • 王勃:唐代作家字子安,与杨炯、卢照邻、罗宾王共称初唐四杰。王勃擅长五律五绝,包括王子安集、滕王阁序等。

滕王阁序

唐·王勃

洪都新府豫章故郡。星分翼,地接衡庐。三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐茹下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,戟遥临;宇文新州之懿范,暂驻。十旬假期,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路名区;孩子们怎么知道,鞠。

时维九月,序属三秋。潦水尽寒潭清,烟光凝结暮山紫。在路上,风景在崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆。山峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀福渚,穷岛之萦;桂殿兰宫,即冈山的体势。

披绣,俯雕,山原旷其盈视,川泽屈其骇人听闻。吕阎扑地,钟鸣鼎食之家;船弥津,青雀黄龙之家。云销雨霁,彩彻区明。夕阳与孤独齐飞,秋水长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵寒冷,声断衡阳之浦。

遥襟甫畅,逸兴特飞。爽籁发,纤歌凝而白云遏。遂园绿竹,气凌彭泽之瓶;叶水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并合。穷见于中天,极度娱乐于暇日。天高地大,觉宇宙无穷;兴尽悲来,知盈虚。望长安于日下,目吴会在云中。南明深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路的人?萍水相逢,全是异乡之客。怀帝不见了,奉宣室是什么年?

嗟乎!时运不齐,命运多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊在长沙,非无圣主;逃梁鸿于海曲,难道不是明朝吗?君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白头之心?穷而坚强,不落青云之志。喝贪泉,感觉爽,处干以犹欢。虽然北海赊账,但扶摇可接;东角已逝,桑榆不晚。孟尝高洁,空余报国情;阮籍猖狂,怎效穷途之哭!

勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军弱冠;有投笔,慕宗之长风。舍簪于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟之芳邻。他越来越法庭,说陪鲤对;今兹捧手,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云自惜;钟期既遇,奏流水为何羞耻?

呜乎!胜地不常,盛宴难再;兰亭已逝,梓泽丘墟。临别礼言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是希望群公的。敢竭鄙怀,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成。各倾陆海云尔,请洒潘江。

诗词君:

由于这篇《滕王阁序》,王勃名垂千古。

偶一次偶然的会议上,王波感慨万千。从滕王阁的壮丽、热闹的盛宴,到遥远的古人,他的人生经历和才华都没有遇到。美丽的文字背后是一颗枯萎的心。

每个人都对王勃的天纵天才感到惊讶,只有王勃黯然神伤。

在这个世界上,每个人都关心你飞得高不高,很少有人问你飞得累不累。可悲,可沮丧,但不能停下来往前走。

陶渊明是什么朝代的(陶渊明是什么朝代的人)

  • 李白,唐代伟大的浪漫主义诗人被后人誉为诗仙,与杜甫并称李杜。

与韩荆州书

白闻天下谈士相聚说:生不封万户侯,希望能了解韩荆州。”何令人的景慕,一至此耶!不就是有周公之风,鞠躬吐握,让海内豪俊,奔跑而归,一登龙门,声价十倍!所以龙盘凤逸之士,都想在君侯收名定价。愿君侯不以富贵而骄之,寒贱而忽之,则三千中有毛遂,使白得英脱而出,即其人焉。

白,陇西布衣,流落楚汉。十五好剑术,遍干诸侯。三十成文章,历抵卿相。虽然长不到七尺,但心雄万夫。都王公大人许和气义。安敢不尽于君侯哉!

君侯制作神明,德行天地,笔参造化,学习天人。幸福地张开心颜,不以长鞠见拒。必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。今天下以君侯为文章司命,人物权衡,一经品题,便成为佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地,不让白扬眉吐气,激情青云耶?

前王子师为豫州,未下车,即辟荀慈明,既下车,又辟孔文举;山涛为冀州,甄拔30多人,或为侍中、尚书祖先所美。君侯也推荐严格的协调,入为秘书郎,崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒,或以才名见知,或以清白见赏。白每观其衔恩抚鞠躬,忠义奋发,以此感激,知君侯推赤心在诸贤腹中,所以不归他人,而愿委身国士。有用,敢效微躯。

而且人不尧舜,谁能完美?白谟猷筹画,安能自矜?至于生产,如果卷轴积成,视听就会变得肮脏。恐雕虫小技,不适合大人。若赐观刍,请给纸墨,兼书人,然后退扫闲轩,写在上面。妾青萍,结绿,长价于薛、卞之门。幸好推下流,大开奖饰,只有君侯图之。

诗词君:

这是李白的自荐信。

韩荆州是韩朝宗,时任荆州长史、襄州刺史、山南东道采访使。

李白渴望得到他的重视,写下这封自荐信。

他称赞韩朝宗,表达钦佩,讲述了他内心的远大抱负,渴望被推荐,展示他的远大抱负,真正完美的自己和国家。

明明是自荐信,却光明磊落,一派天机,像蓝天白云舒卷一样自由,像花开花落一样自然,像微风吹起湖面涟漪一样自由。

李白,永远热情,永远对梦想充满激情,这也是很多人喜欢他的原因。

愿你走出半生,回归少年。

陶渊明是什么朝代的(陶渊明是什么朝代的人)

  • 刘禹锡(772~842),字梦。大臣、作家、哲学家在唐代被称为诗豪。

《陋室铭》

唐·刘禹锡

山不高,有仙则名。水不深,有龙则灵。是陋室,只吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?

诗词君:

据说,刘禹锡被贬后到地方,县令看他不过,给他安排的房子,一个比一个小。

气愤的刘禹锡于是写下《陋室铭》,说:何陋之有?

是啊,房子好不好,不是看大小,更不是看装修是否豪华,而是看人。如果来往皆是有文化的人,有品位的人,处处都是读书声,那么,谁敢说这里是陋室呢?

比贫穷更可怕的,是心穷。

陶渊明是什么朝代的(陶渊明是什么朝代的人)

  • 柳宗元(公元773年—公元819年11月28日),字子厚,称“柳河东” 。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。有《河东先生集》,代表作有《溪居》《江雪》《渔翁》。

小石潭记

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。(珮 通:佩)

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。(下澈 一作:下彻)

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。

诗词君:

“永贞革新”失败后,柳宗元被贬到永州。

那无处排遣的失败,那锥心刺骨的孤独,让他无法忍受,还好,柳宗元没有放弃自己。

他走出办公室,走到永州的山山水水中,清亮的溪水,透亮的小潭让柳宗元忘记了苦楚。

自然风光好,人生烦恼消。

没有不可治愈的伤痛,没有不能结束的沉沦,所有失去的,会以另一种方式归来。

陶渊明是什么朝代的(陶渊明是什么朝代的人)

  • 欧阳修(1007年8月6日-1072年9月22日),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,北宋政治家、文学家。他领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论,开创了一代文风。

秋声赋

欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。余谓童子:“此何声也?汝出视之。”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”

余曰:“噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱。其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。” (余曰 一作:予曰)

“嗟乎!草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵;百忧感其心,万事劳其形;有动于中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”

童子莫对,垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧,如助予之叹息。

诗词君:

秋天,是一个容易受伤的季节。肃杀的天气,伤身,凋零的氛围,伤心。

欧阳修也很苦恼,宦海沉浮多年,改革之艰难,心情之苦闷,都折磨着他。

当看草木被秋风吹折,犹如这无奈的境遇,苦闷更深一层。

在秋夜里,只听到四边墙壁外唧唧的虫鸣,好像在附和着我的叹气声。

人生一站有一站的风景,一岁有岁的味道,无论别人如何待你,都要好好珍视自己,对的起内心的那一抹骄傲,在自己的世界里独善其身,在别人的世界里顺其自然。

陶渊明是什么朝代的(陶渊明是什么朝代的人)

  • 王安石(1021年12月19日 -1086年5月21日),字介甫,号半山。中国北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家,其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”,有《临川集》等著作存世。

同学一首别子固

江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。二贤人者,足未尝相过也,口未尝相语也,辞币未尝相接也。其师若友,岂尽同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰:学圣人而已矣。”学圣人,则其师若友,必学圣人者。圣人之言行,岂有二哉?其相似也适然。

予在淮南,为正之道子固,正之不予疑也。还江南,为子固道正之,子固亦以为然。予又知所谓贤人者,既相似,又相信不疑也。

子固作《怀友》一首遗予,其大略欲相扳以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行,轥中庸之庭,而造于其堂,舍二贤人者而谁哉?予昔非敢自必其有至也,亦愿从事于左右焉尔。辅而进之,其可也。

噫!官有守,私有系,会合不可以常也,作《同学一首别子固》以相警,且相慰云。

诗词君:

王安石与曾巩(字子固)交好。

1041年,两人共同参加礼部的考试,王安石考中,而曾巩落榜。

同窗一场,王安石写就此文慰勉,他想和友人建立君子之谊。

好朋友不是通过努力争取来的,而是在各自的道路上奔跑时遇见的。

陶渊明是什么朝代的(陶渊明是什么朝代的人)

  • 苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,号东坡居士,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。李志敏评价:“苏轼是全才式的艺术巨匠。”

记游松风亭

余尝寓居惠州嘉祐寺,纵步松风亭下。足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末,意谓是如何得到?良久,忽曰:“此间有甚么歇不得处?”由是如挂钩之鱼,忽得解脱。若人悟此,虽兵阵相接,鼓声如雷霆,进则死敌,退则死法,当恁么时也不妨熟歇。

诗词君:

1094年,苏轼被贬到惠州,居住在嘉佑寺,这里有个松风亭。

每到一处,苏轼总会游览一番。松风亭在山上,苏轼走了一会,感觉很累,他想着爬上山到了亭了再休息。

转念一想,这里为什么就不能休息呢?为何要到亭子里才能休息。

他想开了,坐下来休息,心情瞬间轻松了。

人何必要自己折磨自己呢?累了就休息,困了就睡一觉,随遇而安就很好。

你只是一个平凡人,不需要给自己太多的压力。有时候,能把自己照顾好,就是一种莫大的能力。

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