非文念什么(非文念什么斐乐)

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然后在我们的“说文解字”课程中,我们在“眼”部讲了一个汉字:“眼”。“眼”是1988年国家语委颁布的《现代汉语常用字表》中包含的现代汉语常用汉字。

眼。有两种发音:发音:

(一)yǎn。这是中华书局注音版《说文解字》中标注的发音,给出的解释是:“眼,眼。从目,艮声。”形声字。本义是眼珠;眼睛。

非文念什么(非文念什么斐乐)

(大眼睛的小女孩)

徐慎用“眼”训练“眼”,用“眼”训练“眼”,这是同义互训,但事实上,在西汉之前,“眼”和“眼”的目的是不同的。眼睛:指眼睛,不包括眼眶;眼睛:指整个眼睛,包括眼眶。

李学勤主编《字源》的张彪先生说,在《说文》之前,没有眼字的古代文字是不准确的,因为《易说卦》中有“荀…它也是人,是寡发,是广鲶,是白眼。“眼”字已经出现了,《楚辞九叹》中有“伤明珠去泥兮,鱼眼暨之坚藏”。“(刘翔是西汉人),但仔细考察,我们会发现“眼”和“眼”在西汉之前的意义是不同的。

上述两种情况下,眼睛指的是眼珠,不包括眼眶。再看《吕氏春秋孝行》:“陈有恶人,说敦洽麋,椎鲶广颜,颜色如漆赭,垂临鼻,长肘而眼。也就是说,陈国有一个丑陋的人,叫救敦洽麋,尖顶宽,面色黑红,眼睛下垂,靠近鼻子,胳膊长,大腿向两侧弯曲。这里的“眼睛”明显指的是眼睛,不包括眼眶。

清代徐浩的《说文解字笔记》:“戴氏侗说:眼睛,黑白也在眼睛里…黑白与匡谓相结合。这句话是有根据的。

西汉时期,“眼”逐渐等同于“眼”。比如《黄帝内经·素问·风论》:“风气循风府而上,则为脑风。风入系头,则为目风,眼寒。“风邪从风府穴上升到大脑,成为“脑风”;风邪侵入头部,累及眼系,成为“眼风”,眼睛怕风寒。这里的“眼睛”其实指的是眼睛;《史记·吕太后本纪》:“太后随后断了戚夫人的手脚,去了眼睛,去了耳朵,喝了药,让厕所里的生命叫‘人’。太后砍断了戚夫人的手脚,挖出她的眼睛,用火熏她的耳朵,给她喝哑药,让她住在厕所里,起了个名字叫“人”。这里的“眼睛”指的是眼睛。显然,在西汉时期,“眼”逐渐与“眼”混为一谈(《史记》也早于《说文》)。

魏晋以后,“眼”完全等同于“眼”。这可能受说文的影响;六朝以后,在日常应用中,“眼睛”逐渐取代了“眼睛”,但“眼睛”的动词意思,即“用眼睛看”的意思,并没有被“眼睛”所取代。

总结一下:古语只有“眼”,指眼睛。春秋战国时期出现了“眼”。西汉时期,“眼”和“眼”在词义上是有区别的。“眼”指的是“眼”,“眼”指的是“眼”。到西汉时,“眼”与“眼”混用;东汉以后,“眼”与“眼”字的区别不复存在。

除了本义之外,“眼”还有很多用法:

(1)眼神。《孔子世家史记》:“丘得其为人,黯然而黑,几然而长,眼如望羊,如王四国,非文王其他人也能为此!“我(孔子)意识到作曲家是什么样的人。他肤色黝黑,身材高大,眼睛明亮深邃,就像一个统治四方侯的国王。除了周文王,谁能做到这一点?

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(周文王画像)

(2)视力;见识。《红楼梦》第五十二回:“麝月道:‘这个妓女也见过一些东西,怎么这么眼浅?’”

(3)监视。林则徐《筹议禁止鸦片章程折》:“它交到烟土烟膏,眼同在城文武,加桐油,立即烧化,投灰江河。”

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(虎门销烟)

(4)导向;线索。《水浒传》第十八回:“目前只有八个做公的人。何涛和何清连夜来到安乐村,叫店主做眼睛,跑到白胜家,但这是三个更好的时间。”又见证。《古今小说·任孝子烈性为神》:“教地方公同作眼,把梁公家的东西卖了。”

(5)孔洞;洞。《天工开物·精精攻麦》:“所有的牛马和水磨,都是悬袋磨,上宽下窄,小麦储存在中间,滑入磨眼。”

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(石磨上的磨眼)

(6)事物的关键和要点。《官场现行记》第三十六回:“他一开始还想赖,后来被家兄点了两句眼,他无话可说。”

(7)眼形图案。汤显祖《牡丹亭》:“鸳鸯砚,许多眼睛。”

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(砚台上的“眼”)

(8)比嫩柳叶。元祯《生春》九:“春生早在哪里,春生柳眼。”

(9)开水时的小气泡。苏轼《试院煎茶》:“蟹眼已过鱼眼生,寒冷欲作松风鸣。”

(10)曲子中的节拍。如:有板有眼;一板三眼。

(11)围棋术语。指布留下的缝隙,对方不能下去。

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(围棋中的眼睛)

(12)量词。《钱塘湖石记》白居易:“湖中还有几十只泉水。”

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(泉眼)

此外,眼睛也被用作姓氏。《万姓统谱·泪韵》:“眼,见姓苑”。”

(二)wěn。发音来自《集韵》。突出貌。《集韵混韵》:“眼,出大貌。“周礼·考工记·轮人:“望其毂,欲其眼也。郑玄注:“眼,出貌也。…(郑)司农云:‘眼读如限切。’”

眼睛的小篆写法如图所示:

非文念什么(非文念什么斐乐)

(眼睛的小篆)

(634,部分图片来自网络,版权归原版权所有者所有)

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