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随着年底的临近，出行的人越来越多。与此同时，有一种说法也多出来了。有人说“七不出，八不归”，所以初七不出门，初八不回家。更多的人甚至算了十七十八二十七二十八。对此，有人批评这是封建迷信，是祖先流下的有害渣滓。其实这两种说法都不对。
七不出，八不归。这确实是祖先传下来的教育人的话。正确的解释应该是：
七不出。说出门前有七件事没做好，不要出门。这七件事是：柴.米.油.盐.酱.醋.茶，也就是我们平时说的开门七件事。以前出门的人往往是家庭成员，是家庭的骨干，所以出门前一定要安排好家庭生活。
八不归。说出门后，有八件事做得不好，不要回家。这八件事是：孝.忠.信.礼.义.廉.耻。这是古人做人的八条基本道德准则，违反了任何一条，都是对不起祖先，无脸面对家人。
中国五千年的文明博大精深，每一句流传下来的老话都有其深刻的含义，千万不要贴上封建迷信的标签，一棍打死。我们不能贬低自己，忘记祖先的教训。
七不出门八不归家的说法来源于土家族:
禁忌文化在中国有着悠久的历史。由于地域和民族的不同，这种文化是内陆土家族生产生活中的禁忌之一。
土家族人在生产活动中赋予了一些他们不理解的自然和文化事物一个神秘的内涵。这种神秘的内涵已经成为土家族生产生活中的禁忌。
农业在土家地区处于主导地位，形成了一些与农业生产相关的禁忌。清明节、立夏、4月8日严禁耕牛，要让牛休息，否则牛会生病，影响农业生产。同时，耕地种植也有很多禁忌。如“阳公鸡”不耕种。由于“戊”与“误”同音，即“戊”劳动有阻碍作物生长的嫌疑。土家族在喂牲畜时也有很多禁忌。饲养猪、牛等牲畜时，土家族要看生理外貌。若猪生有倒旋和五爪，则禁止饲养。雌性水牛五奶也属于忌养范畴。因为“五奶沙，不死人就败家”的谚语，人们不得不敬而远之。
在土家族地区，人们非常重视风水，在建造和选择房屋时也非常重视风水。土家族在选址时避免在房子前面有一个槽，房子后面没有“背山”。因为土家地区有句谚语:房子前面有个槽，不打官司就坐牢。
土家族在日常生活中也有各种各样的禁忌。按月有:正月不见鹰打鸟，二月不见狗胯，三月不见蛇交配，四月不见人成双，五月不捡河鱼，六月不捡汗衣。还有七蜂八怪九瘟的说法，就是八月九月怕蜜蜂回家。在土家地区，人们称7月为死者(已故人)天。因此，七月不坐大门槛，孩子不剃头有禁忌。坐大门槛说会挡住“亡人”灵魂回家的路，孩子剃头说会生疮。对于女性来说，孕妇（土家族称为四眼人）不能看到一些新事物，因为“四眼人”的眼睛是最强壮的，看到后会遭受或这或那个麻烦。月母子不满月就不能去别人家，说“空肚子”人来家运不好。女人不能跨过男人的扁担，说男人会倒霉。外行七不出门，八不归，九九出门有很多说法。也就是说，七天不出门，八天不回家，九天出门最好。一、四、七、十月蛇日，冬月鸡日，三、六、九、腊月牛日在土家地区被视为“红煞日”。这几天是避免出门远行的。因为有句话叫“出门遇红煞，不会回家”。还有一些方面：孩子不用指月亮，说是指，月亮会在你睡着的时候下来割耳朵。
土家族生产生活中的禁忌是在生产实践和生活实践中产生的。随着科学技术的进步和社会的发展，它将逐渐消亡。然而，为了全面、透彻地了解土家族文化，我们应该关注和研究它。
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